Juventudes Revolucionarias (Movimiento Comunista): "Los partidos deben asumir nuestra problemática"

SEBASTIAN GARCÍA 28/08/1977



El problema de los jóvenes está poco asumido por los partidos políticos, y ello es la principal fuente de conflictos internos, en opinión de la Federación de Juventudes Revolucionarias (FJR), que agrupa a once organizaciones regionales vinculadas al Movimiento Comunista (MC). Como portavoces de la FJR hablaron para EL PAIS, Javier Solo de Zaldívar, Juan Fernández y Santos Ruesga, miembros de su consejo federal.


EL PAIS: ¿Qué relaciones mantienen con el Movimiento Comunista?Federación de Juventudes Revolucionarias: El MC impulsó el nacimiento de las organizaciones que integran la FJR, que surgieron de forma muy descentralizada e iniciaron un proceso de unificación hasta la constitución formal en abril de este año. Se trata de organizaciones autónomas, soberanas, que se vinculan a un partido en cuanto necesitan una estrategia revolucionaria.

EL PAIS: ¿Y con otras fuerzas políticas juveniles?

FJR: Somos pragmáticos en este aspecto, desde el momento que consideramos que es preferible prestar mayor atención a una colaboración concreta, que no a proyectos teóricos irrealizables.

En primer lugar, diferenciamos lo que podría ser un sector de vanguardia dentro de la juventud, que se puede concretar en varias organizaciones, como de hecho ya existen, y lo que podría ser un movimiento masivo de la juventud, que debería ser unitario y contar con la presencia de todas las fuerzas políticas, sociales y religiosas.

Desaparecida la plataforma que antes existía, hoy sólo quedan contactos parciales. Hay que reconocer que existen diversas corrientes, y por tanto tender a una convergencia sobre temas concretos, como podría ser la legalización de las organizaciones, etcétera.

EL PAIS: ¿Las organizaciones juveniles deben ser el componente crítico de los partidos? ¿Lo son ustedes respecto al MC?

FJR: Tenemos idea de que el problema de la juventud está poco asumido por los partidos en general, y esta, es la principal fuente de conflictos entre los partidos y las organizaciones juveniles.

El conflicto no tiene por qué surgir en cuanto un partido sepa asumir el conjunto del problema. Esa asimilación no significa sólo acoger un programa reivindicativo, sino que implica todo un cambio en el sistema de relación adulto-joven. En este sentido, huimos de ser únicamente la organización cantera de militantes o el brazo agitativo del MC, para tender hacia una organización mucho más ligada al movimiento juvenil, su problemática y su ideología.

EL PAIS: ¿Cuáles son, a su juicio, los derechos políticos del joven?

FJR: El problema principal, y que no va a desaparecer mientras permanezca la base material que lo, produce, es el de la marginación de la juventud en todos los aspectos; políticos, sociales, etcétera.

Por otro lado, es obvio que en el actual proceso de democratización de que se habla. en el Estado español, hay una serie de: derechos de la juventud que deben ser inexcusablemente recogidos por la Constitución, tales como la mayoría de edad política a los dieciocho años.

Además, somos partidarios de que se constituya una comisión de fuerzas juveniles para elaborar una serie de directrices sobre el tratamiento jurídico general de la juventud, dentro de la nueva legislación que creemos que el nuevo Parlamento debe crear, y que esta comisión trabaje conjuntamente con los parlamentarios que estén dispuestos a apoyarla.

EL PAIS: ¿Qué soluciones plantean ante los problemas del joven trabajador?

FJR: Hay que revisar toda la legislación laboral, y, en cuanto a los jóvenes, conseguir su mayoría de edad, como trabajador a los dieciseis anos, y asegurar que sea a esa edad cuando se empieza a trabajar, no antes, como facilitan ciertas ambigüedades de la actual legislación. Otro problema es el del paro, pues el 60% de los parados tienen entre 15 y 24 años. Esto se produce por no estar asegurado el estudio hasta los 16 años, y por falta de centros de formación profesional, a cuya salida debe estar asegurado un puesto de trabajo, así como el seguro de desempleo desde los 16 años. También debe revisarse el contrato de aprendizaje y el de trabajo para asegurar al joven plena capacidad de contrato. Pedimos también cuatro horas de trabajo y cuatro de estudio entre 16 y 18 años, plena sindicación del trabajador joven, y participación en los órganos sindicales de la empresa.

Hay que señalar también la doble explotación de la joven trabajadora, por las barreras para acceder al trabajo en razón de su sexo y por el no reconocimiento de su plena capacidad de trabajo.

EL PAIS: ¿Y en cuanto a la enseñanza? .

FJR: El primer problema es el de la democratización de todo lo que gira alrededor de la enseñanza. Por otro lado, esta debe ser más científica, más próxima a la realidad. Estamos, pues, por un ciclo, único hasta los 16 años, que combine teoría y práctica, con un sistema estatal, gratuito y laico. También nos planteamos la creación de una organización estudiantil unitaria, que participe en la gestión de los centros y asuma las reivindicaciones de los jóvenes.

EL PAIS: ¿Hay una contraproposición moral-adulto moral-joven?

FJR: La contradicción fundamental no es entre generaciones, sino entre clases, entre una moral burguesa y una nueva moral de las clases explotadas, revolucionaria, que está por construir y que debe incluir los conceptos de todas las minorías marginadas y oprimidas. En resumen, se trata de sustituir una concepción cristiana que vincula sexualidad con procreación, por otra que concibe la sexualidad como un aspecto de la relación entre las personas, y que conlleva la libre utilización del propio cuerpo.

En concreto, estamos por la anulación de la Ley de Peligrosidad Social y la amnistía total de todos los procesos incoados en base a ella.

El otro problema discutido, la droga, es un tema controvertido.

En primer lugar, denunciamos la moral burguesa, en cuanto de la burguesía salen los que están detrás de las grandes cadenas de comercialización, y al mismo tiempo mantienen sus reglas condenatorias. En definitiva, se trataría de que una visión científica y una información meridiana sustituyan a la normativa represiva, por un lado, y al ambiente de mito que se ha creado en torno al consumo de las drogas.

AUTONOMÍA, URGENTE

La autonomía de Asturias sigue congelada .Y la culpa no la tiene las olas del frío que se viene n abatiendo sobre la región.La cuestión, lisa y llanamente, es que al gobierno ,a la U.C.D, no le interesan las autonomias.Si han hablado de ello, si han echo promesas, ha sido por pura demagogia. Lo único que están dispuestos a aceptar- y eso porque la presión es muy fuerte- es una cierta descentralización administrativa que mantenga los principales resortes de poder en el centro, dejando a los organismo autonómicos de nacionalidades y regiones convertidos en figuras decorativas .Ya lo estamos viendo en cataluña: mucho presidente, mucha solemnidad, pero de atribuciones concretas nada. Y en el Pais Vasco, algo parecido con el agravante de que la U.C.D está maniobrando todo lo que puede para dejara Navarra fuera de Euskadi , por eso divide y vencerás.

Y si eso está pasando en Cataluña, en Euskadi , donde hubo luchas, manifestaciones masivas, presión popular...,¿qué no va a pasar en Asturias, donde estamos parados viéndolas venir?

Los parlamentarios perece que han hecho ya todo lo que estaban dispuestos a hacer. Elaboraron un anteproyecto preautonómico bastante lamentable, se lo llevaron a Clavero Árevalo y le dijeron: "Bueno ,Sr Ministro ; aquí lo tiene este "proyectín", lo más recortado que pudimos .Por favor, no nos lo recorte Ud. más. Y si un día Ud. y los otros señores del gobierno tiene tiempo, haber si nos aprueban esta chapucilla para que no se nos enfade la gente por allá , que en Asturias tenemos unos extraparlamentarios muy barulleros". Y duespués, a esperar.¿Hasta cuando? Y cuando el gobierno se digne aprobar la preautonomía ¿que va a pasar con la autonomía definitiva? ¿ van a elaborar los parlamentarios los estatutos a espaldas de la opinión pública?¿ van a hacer algo tan limitado como el proyecto preautonómico?.

Probablemente pasará esto , o cosas peores, a no ser que el pueblo asturiano se canse de los ritmos- y las pausas- de nuestros parlamentarios y coja el asunto directamente en sus manos. La primera medida debe ser recordale al gobierno, a las cortes, que Asturias existe, y que Asturias quiere la autonomía. Para ello hay que hacer lo que ya se hizo en todas las regiones menos aquí .Una gran manifestación unitaria por la autonomía ¡YA! Y a partir de ahí, exigir a los parlamentarios que la elaboración del Estatuto sea abierta, democrática, que se a la discusión pública ; que se de voz y voto a todas las organizaciones y fuerzas regionalistas; que los parlamentarios se limiten a coordinar un trabajo colectivo( por que de sus " convicciones" autonomistas particulares ya han dado suficientes pruebas).

Y luego, una vez elaborado el estatuto, que sea sometido a referéndum del pueblo asturiano antes de enviarlo a las cortes, de forma que vaya ya con un respaldo popular, con una fuerza de masas detrás. Porque sino en las cortes ya sabemos lo que va a ocurrir .Allí tiene mayoría la derecha; y la izquierda que está allí sentada no parece muy peleona. O sea, que como el Estatuto sea un poco serio y no vaya fuertemente respaldado, lo van a recortar hasta dejarlo convertido en nada o casi nada.

En resumen, que o tomamos la iniciativa los sectores verdaderamente regionalistas, o la autonomía de Asturias va a quedar convertida en un sueño dorado. Por nuestra parte estamos dispuestos a luchar. Como siempre.

Octubre nº15 Enero-Febrero de 1978

Dirigentes del MC de Asturias protestan por el juicio de «Saida»

Dirigentes del Movimiento Comunista de Asturias (MCA) fueron trasladados a la Jefatura Superior de Policía, al negarse a abandonar su actitud de encadenamiento a una verja de la Diputación de Oviedo, en señal de protesta por el encarcelamiento del secretario general del MC, Eugenio del Río, y sus companeros de la revista Saida, autores del artículo titulado Viva la República, que ha sido considerado injurioso para el Jefe del Estado.Al tiempo que los dirigentes del MCA -estaba prácticamente todo el comité ejecutivo regional, entre cuyos miembros se encuentran médicos, profesores y abogados- permanecían encadenados, otros militantes repartían hojas a los transeúntes con la reproducción del artículo que originó el encarcelamiento de Eugenio del Río.

el pais,Oviedo - 25/02/1978

ASTURIES nagua pola LLIBERTA

El martes caberu día 22, más de 6.000 asturianos manifestámonos en Xixón pa pidir enforma AUTONOMÍA pa la nuestra rexón y sofitu al bable.

"NAGUAMOS PELA LLIBERTÁ, LA ANISTIA Y LA AUTONOMÍA REXONAL",dicía una de les abondes pancartes que coleren pela rúa Corrida de Xixón.Sí, los asturianos,como los demás pueblos d´España, naguamos por esa llibertá que vien negándosenos dende fai 40 años.Libertá pa organizanos ena defensa d´unos salarios curiosos,d´un puestu trabayu pa toos, de viviendes al nuestru algame,d´una enseñanza al serviciu´l pueblu.
Naguamos pela llibertá y pol esaniciu los cuerpos de la policía que ná más que tán aperiaos pa torgánosla.

Naguamos tamién por ver les cárceles entorniaes de tantos trabayaores y fíos del pueblu qu´enagora tán nelles, castigaos por lluchar polos sos drechos y por los sos collacios de trabayu,de barriu o de universidá.

¿Y l´autonomía rexonal?Nosotros, los comunistas,facemos de nos esti rispíu ca vegá más espurría ente toos los pueblos d´España.Defendemos el drechu a l´autonomía p´Asturies nun réximen democráticu.Autonomía que va permitir al pueblu asturián facer xorrecer la so llingua y la so cultura,azministrar los sos recursos ecónomicos en porgueyu la mayoría.Galguíar la llaceria´l campu,entamala esaniciu la contaminación de les nuestres ciudaes...Escontra´l centralismu aztual que tien al pueblu lloñe de les decisiones de poder, tenemos que lluchar por una autonomía pa toes les nacionalidaes y rexones; pa quél pueblu asturián puea esbillar y rispir a los que lu gobiernen.Sigamos lluchando por

ANISTIA,LLIBERTA Y AUTONOMIA REXONAL

Comité de Xixón del
MOVIMIENTU COMUNISTA(MC)

Movimientu comunista d´Asturies

El Movimientu Comunista d'Asturies foi un partíu políticu que tuvo activu n'Asturies dende finales del franquismu hasta l'añu 1992.

Surde d'una escisión d'ETA creada tres la V Asamblea d'esta organización celebrada na casa parroquial de Gaztelu (Guipúzcoa) en 1967, llamada ETA Berri (Nueva ETA). D'ente los múltiples debates internos desendolcaos nel somantu d'ETA, unu de los más importantes ye'l que tuvo llugar a mediaos de los años 60 ente nacionalistes y obreristes, que yeren persones partidaries de vincular l'acción d'ETA a les lluches obreres que por aquélles dómines se daben nel estáu español y que teníen un fuerte componente políticu d'oposición al franquismu. Esti grupu escindíu, partidariu d'una acción más marxista, yera conocíu dientro d'ETA como españolistas.
El MC definíase como marxista-leninista de corte maoísta, aunque evolucionó bien ceo hacia una posición de comunismu eclécticu, ensin adscribise a ninguna de les corrientes esistentes. Nel so ideariu ocupaben una prosición cimera el feminismu y el sofitu a los nacionalismos y les diverses llingües del estáu. A mediaos de los 70 impulsó varies candidatures electorales, como la Candidatura de Unidad Popular (CUP), Euskadiko Ezkerra (esta candidatura obtuvo un diputáu nes elecciones del añu 1977, Francisco Letamendía que tres de la so dimisión llevó al parlamentu al militante del EMK Patxi Iturrioz) , o la Candidatura d'Unidá Rexonalista (n'Asturies).

En tou esti tiempu el Secretariu Xeneral de la organización n'Asturies foi José Uría, Cheni, profesor d'enseñances medies.

Nel referéndum constitucional de 1978 fizo una importante campaña pola abstención, col lema de “Ningún voto de izquierdas para una constitución de derechas”.

En 1979, la Organización de Izquierda Comunista (OIC) integróse nel MC, actuando durante un tiempu la organización resultante col nome de MC-OIC (n'Asturies MCA-OIC)

Tres la integración d’España na Unión Europea, el MC, xunto cola Liga Comunista Revolucionaria (LCR) sofitó les campañes electorales d'Herri Batasuna pa les elecciones europees fuera del territoriu vascu.

El MCA participó en toa una riestra d'organizaciones sociales y movimientos cívicos, teniendo una importancia bien notable na política asturiana de los años 80, yá que foi'l principal promotor de les movilizaciones anti-OTAN y les bases americanes, el xuiciu contra los GAL, el desarrollu del movimientu feminista, ... Fue especialmente activu na defensa de la llingua asturiana, siendo'l primer partíu políticu n'utilizala de forma habitual na so propaganda.

El Comité Federal tuvo una publicación periódica llamada Servir al Pueblo (nacida en tiempos de la dictadura franquista) que camudaría posteriormente'l nome pol d'Hacer. Tamién impulsó la editorial Revolución na que s'asoleyaron trabayos d'análisis teóricu sobre'l marxismu o les lluches populares. Estos periódicos editaos pol Comité Federal del MC convivieron con otros impulsaos por diferentes organizaciones territoriales, n'Asturies asoleyaron Octubre y Andecha Xoven editáu pola so organización xuvenil, les Mocedaes Revolucionaries d'Asturies, integrada na Federación de Juventudes Revolucionarias que yera la organización estatal na que s'amestaben les estayes de mocedá del MC.

El MC trabayó bien de tiempu xunto a la LCR, partíu de tendencia troskista col que se xunió orgánicamente en 1991, dando llugar a una confederación llamada Izquierda Alternativa, mientres que les organizaciones territoriales que la componíen tuvieron otru nome, xeneralmente Liberación (n'Asturies tovía trabaya Lliberación)